ZHARAF ZAMAN & MAKAN

.بَابُ ظَرْفِ اَلزَّمَانِ وَظَرْفِ اَلْمَكَانِ.

ظَرْفُ اَلزَّمَانِ هُوَ اِسْمُ اَلزَّمَانِ اَلْمَنْصُوبُ بِتَقْدِيرِ"فِي" نَحْوَ اَلْيَوْمِ, وَاللَّيْلَةِ, وَغَدْوَةً, وَبُكْرَةً, وَسَحَرًا, وَغَدًا, وَعَتَمَةً, وَصَبَاحًا, وَمَسَاءً, وَأَبَدًا, وَأَمَدًا, وَحِينًا وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ وَظَرْفُ اَلْمَكَانِ هُوَ اِسْمُ اَلْمَكَانِ اَلْمَنْصُوبُ بِتَقْدِيرِ "فِي" نَحْوَ أَمَامَ, وَخَلْفَ, وَقُدَّامَ, وَوَرَاءَ, وَفَوْقَ, وَتَحْتَ, وَعِنْدَ, وَمَعَ, وَإِزَاءَ, وَحِذَاءَ, وَتِلْقَاءَ, وَثَمَّ, وَهُنَا, وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ.

Bab Dzharaf Zaman dan Zharaf Makan

1⃣Definisi Dan Pengertian Zharaf Zaman

🌸Zharaf zaman adalah isim zaman yang manshub dengan perkiraan makna fi (pada).

🌸Contoh-Contoh Zharaf Zaman
Contoh zharaf zaman :
.اَلْيَوْمِ, وَاللَّيْلَةِ, وَغَدْوَةً, وَبُكْرَةً, وَسَحَرًا, وَغَدًا, وَعَتَمَةً, وَصَبَاحًا, وَمَسَاءً, وَأَبَدًا, وَأَمَدًا, وَحِينًا.

2⃣Definisi Dan Pengertian Zharaf Makan

🌸Zharaf makan dalah isim makan yang manshub dengan perkiraan makna fi (di).

🌸Contohnya:
أَمَامَ, وَخَلْفَ, وَقُدَّامَ, وَوَرَاءَ, وَفَوْقَ, وَتَحْتَ, وَعِنْدَ, وَمَعَ, وَإِزَاءَ, وَحِذَاءَ, وَتِلْقَاءَ, وَثَمَّ, وَهُنَا

Catt saya:
*Dalam Bahasa Indonesia:
☞Zharaf zaman:  keterangan waktu
☞Zharaf makan: keterangan tempat

📝Syarah dari Tuhfah Saniyah:

وَأَقُولُ: الظَّرۡفُ مَعۡنَاهُ فِي اللُّغَةِ: الۡوِعَاءُ، وَالۡمُرَادُ بِهِ فِي عُرۡفِ النُّحَاةِ الۡمَفۡعُولُ فِيهِ، وَهُوَ نَوۡعَانِ: الۡأَوَّلُ: ظَرۡفُ الزَّمَانِ، وَالثَّانِي: ظَرۡفُ الۡمَكَان

ِ🌸Zharaf secara bahasa maknanya adalah wadah / tempat. Yang diinginkan di sini menurut pengertian ahli nahwu adalah maf’ulfih.

🌸Maf’ul fih ada dua jenis:
1) Zharaf zaman (keterangan waktu)
2) Zharaf makan (keterangan tempat)

أَمَّا ظَرۡفُ الزَّمَانِ: فَهُوَ عِبَارَةٌ عَنِ الۡاسۡمِ الَّذِي يَدُلُّ عَلَى الزَّمَانِ الۡمَنۡصُوبِ بِاللَّفۡظِ الدَّالِّ عَلَى الۡمَعۡنَى الۡوَاقِعِ ذٰلِكَ الۡمَعۡنَى فِيهِ، بِمُلَاحَظَةِ مَعۡنَى(فِي)الدَّالَّةِ عَلَى الظَّرۡفِيَّةِ، وَذٰلِكَ مِثۡلُ قَوۡلِكَ:(صُمۡتُ يَوۡمَ الۡاثۡنَيۡنِ) فَإِنَّ (يَوۡمَ الۡاثۡنَيۡنِ) ظَرۡفُ زَمَانٍ مَفۡعُولٌ فِيهِ، وَهُوَ مَنۡصُوبٌ بِقَوۡلِكَ:(صُمۡتُ) وَهٰذَا الۡعَامِلُ دَالٌّ عَلَى مَعۡنًى وَهُوَ الصِّيَامُ، وَالۡكَلَامُ عَلَى مُلَاحَظَةِ مَعۡنَى(فِي) أَيۡ: أَنَّ الصِّيَامَ حَدَثَ فِي الۡيَوۡمِ الۡمَذۡكُورِ؛ بِخِلَافِ قَوۡلِكَ:(يَخَافُ الۡكَسُولُ يَوۡمَ الۡامۡتِحَانِ) فَإِنَّ مَعۡنَى ذٰلِكَ أَنَّهُ يَخَافُ نَفۡسَ يَوۡمِ الۡامۡتِحَانِ وَلَيۡسَ مَعۡنَاهُ أَنَّهُ يَخَافُ شَيۡئًا وَاقِعًا فِي هٰذَا الۡيَوۡم.

🌷ِAdapun zharaf zaman adalah ungkapan untuk isim yang menunjukkan waktu yang dinashab dengan lafazh yang menunjukkan kepada makna kapan terjadinya, dengan penyisipan makna فِي yang menunjukkan keterangan tempat.

🌷Contohnya seperti ucapanmu:
صُمۡتُ يَوۡمَ الۡاثۡنَيۡنِ يَوۡمَ الۡاثۡنَيۡن

☞ di sini يَوۡمَ الۡاثۡنَيۡنِ adalah zharaf zaman maf’ul fih, ia dinashab dengan ucapanmu صُمۡتُ. Ini adalah ‘amil yang menunjukkan suatu makna yaitu puasa.
☞Ucapan tersebut disisipkan makna فِي, sehingga artinya bahwa puasa itu terjadi pada hari yang disebutkan.

✘Beda halnya dengan ucapanmu:

يَخَافُ الكَسُولُ يَوۡمَ الۡامۡتِحَانِ

Pemalas itu khawatir terhadap hari ujian karena makna contoh tersebut adalah bahwa ia takut dari hari ujian itu sendiri dan bukan bermakna bahwa dia takut terhadap sesuatu yang terjadi pada hari itu.

وَاعۡلَمۡ أَنَّ الزَّمَانَ يَنۡقَسِمُ إِلَى قِسۡمَيۡنِ: الۡأَوَّلُ الۡمُخۡتَصُّ، وَالثَّانِيالۡمُبۡهَمُ.أَمَّا الۡمُخۡتَصُّ فَهُوَ )مَا دَلَّ عَلَى مِقۡدَارٍ مُعَيَّنٍ مَحۡدُودٍ مِنَ الزَّمَانِ(.وَأَمَّا الۡمُبۡهَمُ فَهُوَ )مَا دَلَّ عَلَى مِقۡدَارٍ غَيۡرِ مُعَيَّنٍ وَلَا مَحۡدُودٍ(.وَمِثَالُ الۡمُخۡتَصِّ: الشَّهۡرُ، وَالسَّنَةُ، وَالۡيَوۡمُ، وَالۡعَامُ، وَالۡأُسۡبُوعُ.وَمِثَالُ الۡمُبۡهَمِ: اللَّحۡظَةُ، وَالۡوَقۡتُ، وَالزَّمَانُ، وَالۡحِينُ.وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنۡ هٰذَيۡنِ النَّوۡعَيۡنِ يَجُوزُ انۡتِصَابُهُ عَلَى أَنَّهُ مَفۡعُولٌ فِيهِ.

🌸Ketahuilah, bahwa waktu itu terbagi menjadi dua bagian:

1.Mukhtash atau dikhususkan
yaitu (waktu) yang menunjukkan ukuran waktu tertentu,contoh:
(الشَّهۡر) bulan
(السَّنَة )tahun
(الۡيَوۡم )hari
(الۡعَام) tahun
(الۡأسۡبُوع )pekan

2.Mubham atau tidak jelas
yaitu (waktu) yang menunjukkan ukuran waktu yang tidak ditentukan dan tidak dibatasi, contoh:
اللَّحۡظَة
الۡوَقۡت
الزَّمَان
الۡحِين

🌸Setiap bagian tersebut bisa dinashab sebagai maf’ul fih.

وَقَدۡ ذَكَرَ الۡمُؤَلِّفُ مِنَ الۡأَلۡفَاظِ الدَّالَّةِ عَلَى الزَّمَانِ اثۡنَي عَشَرَ لَفۡظًا:
ZHARAF MAKAN ADA 12
✍🏻Penulis telah menyebutkan lafazh-lafazh yang menunjukkan waktu sebanyak dua belas lafazh:

١) الۡأَوَّلُ:
➖الۡيَوۡمَ
وَهُوَ مِنۡ طُلُوعِ الۡفَجۡرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمۡسِ
تَقُولُ:
✔"صُمۡتُ الۡيَوۡمَ"
✔"صُمۡتُ يَوۡمَ الۡخَمِيسِ"
✔"صُمۡتُ يَوۡمًا طَوِيلًا"

1)  Kata الۡيَوۡمَ yaitu waktu dari terbitnya fajar sampai tenggelamnya matahari.
👉�Engkau katakan:
صُمۡتُ الۡيَوۡمَ, atau
صُمۡتُ يَوۡمَ الۡخَمِيسِ, atau
صُمۡتُ يَوۡمًا طَوِيلًا.

٢) وَالثَّانِي:
➖اللَّيۡلَةَ
وَهِيَ مِنۡ غُرُوبِ الشَّمۡسِ إِلَى طُلُوعِ الۡفَجۡرِ تَقُولُ:
"اعۡتَكَفۡتُ اللَّيۡلَةَ الۡبَارِحَة"َ( أَوۡ ) "اعۡتَكَفۡتُ لَيۡلَة" ً( أَوۡ )"اعۡتَكَفۡتُ لَيۡلَةَ الۡجُمُعَة"

ِ2) Kata اللَّيۡلَةَ yaitu waktu dari tenggelamnya matahari sampai terbitnya fajar.
👉�Engkau katakan:
اعۡتَكَفۡتُ اللَّيۡلَةَ الۡبَارِحَةَ
اعۡتَكَفۡتُ لَيۡلَةً atau
اعۡتَكَفۡتُ لَيۡلَةَ الۡجُمُعَةِ